摘要:家风的作文(精品多篇)为网友投稿推荐,但愿对你的学习工作带来帮助。
我有一个完美和谐的家庭,有着和谐的家风,时时影响着我的成长。
我们在平时很注意节俭资源。就拿我来说吧,我经常在洗手、洗脸时在洗手盒上放一个脸盆,等洗完手后,先把水龙头拧紧,再把脸盆中的水倒在旁边的水桶里,这是我自小就养成的好习惯。这使我连续两年成为“环保之星”。我家里用的都是节能灯,但我尽量在白天把作业写完,就在客厅里写,因为我家西边的大窗户采光很好,使得屋子里光线很充足,减少了夜里写作业的时间,不仅仅节能也对眼睛有益。妈妈买完菜后把剩下的塑料袋都收起来用来当垃圾袋。爸爸班上有很多只用了一面的纸,他把这些纸裁成小纸片,给我当草稿纸。
尊老爱幼是我国的传统美德,也是我家最重要的家风,妈妈从我小时候就教育我必须要尊老爱幼,要与邻居和谐相处,互帮互助,对需要帮忙的人要抻出援助之手。有一天,我上学回来,刚进楼道,就看见住在二楼的老奶奶正扶着扶手,正艰难地挪着脚步,走一步歇一会儿,看到这情景,我快步走到她身边,对她说:“奶奶,我来扶你上楼吧!”说完,我便要扶她,可是奶奶说:“好孩子,不用了,你先上楼吧,我太慢了。”我说:“没事,我不着急。”于是我搀着奶奶的一只胳膊,慢慢地一步一步向上走。短短的十几步楼梯,我俩走了有五分钟。到了二楼,奶奶对我说:“好孩子,快点回家吧,多谢你啊。”过了几天,妈妈说:“听住在二楼的奶奶说,前几天你扶她上楼了。”我点点头,妈妈很高兴,夸我长大了,更乖了。我很高兴,这不就是我们家的家风吗?
好的家风使我欢乐的成长,让我受益匪浅。
还记得上小学时的一件小事。那天放学回家,我和几个好伙伴一起往家走,走到村头一户人家时,看到他家的樱桃树下落了有十几个樱桃,我们便高兴地捡了起来,她们几个当场都吃了,说有点酸,但可以吃了,我舍不得吃完,就留了几个拿回了家准备给父母尝尝。父亲从地干活回来,一脸疲惫,看到了桌子上的几个樱桃,立刻质问从哪儿拿的,我吓坏了,战战兢兢地说在人家树下拾的,父亲立刻发火了:别人家的东西,怎能随便拿?太没出息了!然后拉着我拿着那几颗樱桃去了那户人家,说明情况后,人家不但没生气,还从树上又摘了些新鲜的樱桃给我,担父亲说什么也不要,我也只好眼巴巴地看着那些鲜红的樱桃吞口水。
回去的路上,父亲说:记住:任何时候,不是自己的东西,永远不要伸手拿。这句话一直影响到我现在的生活。任何家长或学生送给我的任何礼物,我都不会收,不管是几百元的礼品还是两块钱的平安果。我廉洁从教20年,是得益于良好的家风熏陶。
我们要建立并遵守好良好的家风家训并把它传承下去,在良好的家风中成长是幸福的,愿我们和我们的孩子都是这样幸福地成长。
一个家庭,对孩子影响最大的是谁?是父母。对孩子影响最长久的是什么?是家风。一个国家,对子民影响最根本的是什么?是国风。从古到今,几乎都是这个理。
家风是什么?家风是一个家族世世代代流传下来的做人准则,它可以是一句话、一个规定,无论是不是白纸黑字,家族成员都在自觉遵守、传承和发展。若家风正,则其后代必出优秀人才;若家风不正,则其后代十有_一代不如一代,甚至害己祸人。
还记得“司马昭之心,路人皆知”吗?说的就是司马家族不正不忠的家风。从司马懿开始,其后数人数代谋反之心不死,其家族也免不了臭名远扬。可其影响远不止于此,因为这个家族的特殊性,导致整个国家都受到了极大的牵连。观之司马家族在为当权时的国家状况,于民,只管搜刮,民何以聊生?于官,或勾心斗角,或结党营私,官场岂能不黑暗?贤人如陶渊明等只好避而远之。
司马一家家风不正,导致一国国风不正,国家覆灭自是不可避免。然而,较之稍早的汉文帝则是另一番情景。
相传文帝母亲生病,文帝衣不解带,不寝不眠三日,直至母亲病愈才敢去休息:文帝以孝闻天下。再看他的儿子景帝,颁布设有文孝的法令,勤俭治国,继续奉行了“与民休息”政策,发展生产、减轻赋税。文、景帝时期,政治稳定,经济生产得到显著发展,历来被视为封建社会的“治世”,被史家誉为“文景之治”。
家风正,则国风纯。国风不纯原是家风不正,因为万家家风,便成国风。一个人想要留名于世,家风必须要正;一个国家要想持续发展,国风必须纯正。因此,国风的建设当从家风开始。
无数的事实证明,家风的树立不是靠一纸空文,也不是靠空洞说教,最根本的还是要靠每个人的实际行动。家风如诚信者,待人接物时时、处处、事事以诚信待人,长此以往家风便养成了;家风如勤俭者,无论衣食住行还是修身养性,始终严格要求并坚持一点一滴,时间久了,家族成员还会不勤俭吗?……好坏家风,莫不如此,关键在于选择和养成。
家风是一笔财富,无法被替代,也无法去描述,对于今天的我们要做的便是继承和发扬优良的传统美德,与时俱进,丰富内涵,助力中国国风变得更加纯正,聚力中华民族的伟大复兴和中国梦的早日实现。
良好的家风,是成长的开端,是无言的教诲。题记
生命不是一个可以孤立成长的个体,环境给一个人的影响,除有形的模仿以外,更重要的是无形的塑造。家庭环境影响其意更为深远,弥漫于整个家庭的家风。
古往今来,万千豪杰都曾一展自己的雄姿,也许是官场上的纷争,亦或是战场上的硝烟。而正是因为良好的家风影响了他们一生,才足以被世人当作楷模,在历史的长河里占据自己的一席之地。
好家风体现在从小培养。孟母三迁的故事,想必大家早已耳熟能详。孟母为选择良好的环境教育孩子,三次迁居。最后把居所搬到学堂旁边,奠定了孟子成为伟大的思想家、教育家的基础。若非幼时母亲的正确做法,恐怕孟子不会出现在著名人物的名册上,也不会带来影响深远的各类文书。
可见,重视教育的家风对人类的成长而言是十分重要的。尤其是当代的人们对高品质精神生活的要求,无疑是对低素质的否定,在这一方面,家教水平的提高定是刻不容缓的。另一方面,对环境也有严格要求,毕竟它具有两面性可以造就人才,也可以毁灭人才。
好家风体现在刻骨铭心。岳母刺字也是在我们儿时伴着入睡的故事。岳母在岳飞背上刺上精忠报国,激其爱国。而岳飞,也正是母亲的激励下,最终成为一代抗金名将。若无岳母刺字教育岳飞,可能他依然骁勇善战,无限风光,但却不会时时都记着精忠报国这一个词。
可见,重视国家的家风对人类的决策而言是十分重要的。现在的正是一个用互联网大数据构成地球村的时代,无数不法分子借用网络虚拟性的外衣来行骗,甚至用丰厚的利益为饵,以此套取军事机密、国家机密,这免不了上钩的人。从这方面也可以体现出爱国教育的重要性,培养新生代的爱国理念刻不容缓。
好家风体现在言传身教。文天祥兵败被俘,次年过零丁洋时作诗《过零丁洋》。随后被押解至崖山,张弘范逼迫他招降,文天祥不从,出示此诗以明志。他坚贞不屈品格从何而来,就要追溯到他父辈的那代了若没有他父亲文仪严苛的教导,文天祥大抵不会有这般造化。
可见,重视品行的家风对人类的举止而言是十分重要的。行的端,坐的正这句箴言正是它的映射。若是没有良好的品行,便会误入歧途,成为一生的`遗憾;反之,则会成为被后人奉行的准则。
《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也。这其中的篇目,大都涵盖了以上三种品格,由此可见它们的重要性,是值得被传承并执行的。
“校有校规,家有家风”是人们常挂在嘴边的一句话,但一问道“家风是什么?你家有什么家风?不用担心,今天我就想跟大家一起谈谈家风。
爷爷爱给我讲很多关于他当年的艰苦生活,告诫我:“现在的年轻人没有几个能吃苦耐劳的。你要从小学会能吃苦,否则不能干成什么大事”!爷爷还教导我“吃得苦中苦,方为人上人”。只有经历了常人所不能忍受的环境,才能造就真正的人才。也许这就是“天将降大任于斯人也,必先劳其筋骨,饿其体肤……”吧!
每次外出做公交时,妈妈总会叮嘱我,上车后看到老爷爷老奶奶都得主动让座。爸爸就经常对我说:“一个人要知足,要知道感恩,孝顺长辈回报他人。”父母都是很有孝心的人,所以在这个方面,他们给我做了很好的榜样。爷爷奶奶每次来我家时,爸爸总是会给他们添茶倒水,我也学着爸爸的样子给其它客人添,还会偶尔给客人们送上几句祝福语,客人们看我这么懂事,不由得连连称赞我是个懂事的好孩子。
爸爸经常在一些有坡度的路上帮老爷爷老奶奶推三轮车,爸爸常常跟我说“举手之劳,对方很开心,自己也很开心”。
今天,我已养成了乐于助人、艰苦朴素等好习惯。仔细想想,这些都和我们家的家风有着不可分割的关系。
“诚朴、向上,尊老爱幼;勤劳、调和,家和万事兴”——走进马鞍山乡民张龙兴的家,案角这块特别的“家训牌”很是有目共睹。这些年,杨王村乡民鼓起的“践行好家训”、“培育好家风”的做法,已在奉贤蔚成风气。
跟着媒体的宣扬和报导,家风这个词不经意间闯入了大家的视野。尽管大家对家风并不生疏,可是终究啥是家风?恐怕不一样的人会有不一样的答案。有人说家风即是诚信做人,也有人说家风即是尊老爱幼;有人说家风即是勤劳仁慈,也有人说家风即是节省文明。尽管家风有着文字上的界说,可是在每自己的心里,家风其实有着不一样的内在。
从前史渊源看,家风起源于农耕社会的古代文明,是传统文化的重要组成部分。在中国古代,家风仍是一个家庭或宗族重要的精力内核,是一切家庭成员都必须遵从的行为原则和品德规范。古人有“修身、齐家、治国、平天下”的说法,“齐家”在这里即是治家的意思,而治家就必须得有好家风,家风的重要性便显而易见。
从广义上说,家风不只仅具有宗族特点,还具有社会特点。而家庭又是社会的根本组成单位,所以作为一种积极向上的精力力气,家风也是中华民族传统美德的深沉沉淀的产品。更重要的是,好家风不只凝聚着中华民族的精力风貌,一起也是社会主义中心价值观的详细表现。因而只要家风正,才干民俗正,结尾才干政风清、党风端。
建立优秀的家风不用好大喜功,能够“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”为原则,从细微处着眼,从点滴小事做起,让好家风变成无言的教导代代相传,推进家庭的调和、推进社会的开展、推进中国梦的提前完成。
家,给人以温暖。它是人们的唯一定所,是人们的避风港湾。但是,家要有家的样子,不能乱七八糟,没有规矩。有句话说得好:没有规矩,不成方圆。
如果一个家庭,没有规则,只有溺爱与包庇,那请问这是一个家吗?家原本是一棵参天大树,是一座巍然耸立的大山,万一。他忽然倒了,塌了。请问,这是谁造成的?是我们。爸爸没有威严,妈妈全是溺爱,我们变成一个个蛮横无理的人。家这棵参天大树一倒,大山塌了,我们后悔了,懊恼了,可惜晚了。
我记得寒假临近过年时,电视上出现了一种许久未听过的新词“家风”。这一词是新闻联播上所播出的,他们派出记者,随机提问,“家风是什么?家教是什么?”行人的答案各不相同。
家风,我认为是家里人的一种行为,是好是坏。我认为我家的家风是热情,爽快和执着,因为家中的每个成员都十分热情好客,遇到困难不退缩,说到做到,很少食言。
家教,我认为是家人的素质,是深是浅。家人如果不学习,将得不到知识,学不到文明。教育,是尤其重要的一点。从小,父母教育我们要认真做事,知错就改。现在老师教导我们分清黑白,认真做人,踏踏实实。将来,会是社会教育我们坚持不懈,守法牢记。每一天,我们都学到东西,学到知识,学会了文明,懂得了道理。
家训,我认为是家人的教训,是严是松。如果每个人都官官相护,隐藏事切,我认为就要使用杀手锏了。如果每个人都坦诚相待,大公无私,我认为规则没有必要了。家训,该用的时候,一定不能手下留情,不该时千万不要用,否则会铸成大错。
一个家,既要有令,也要有暖,二者不可缺。
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